子路有闻未之能行只怕有闻

  本章论闻和行的联系。承接上一章。子贡好知，重闻知而行，内行上有所缺乏；子路好勇，重力行而不重多闻。二人各有所长，各有偏失。两章节就有一个导向，便是学而时习之，便是“知行合一”，也是“中道而行”

  在移动互联网年代，咱们每天不知道要听到多少道理啊，接触到许多的常识。可是咱们有没有“闻而行之”呢？看看B站，咱们保藏了多少学习视频，可是历来不学，因没有时刻。咱们连闻都来不及，况且行呢！这便是这个年代的现状，资讯漫山遍野而来，咱们这些智能手机的持有者们，是网络抢夺的流量，各个渠道正想方设法地吸引着咱们，咱们的日子也虚拟化了，在网路国际待的时刻渐渐的变长，而那些滋补咱们生命的东西渐渐的变少，耗费大于滋补，成果会是什么？

  谁还在提什么中道啊，没多少人愿意什么中道，咱们都想着剑走偏锋，奇峰突起。咱们都在或自动，或被迫追新，求新，立异。可是，很少去饯别那个“苟日新，日日新，又日新”的德性修养了。

  《论语》是一面陈旧的镜子，读之观照的是自己，是时下的众生相。咱们是年代的大数据的组成成分，咱们引以为傲的技术，或许也会被人工智能替代，比方ChatGPT。